Изучающим немецкую философию

Очень тонко почувствовал суть дела и совершенно справедливо и рельефно высказался о немецкой философии (иную философию он не изучал) современник Гегеля, великий немецкий мыслитель, писатель и поэт Гете (Goethe) Иоганн Вольфганг (11, 104):

Кто философствует, то выбрал путь плохой.
Как скот голодный, что в степи сухой
Кружит себе, злым духом обойденный,
А вкруг цветет роскошный луг зеленый.

Это сказал поэт-немец о немцах-философах. Мы же скажем так: каждый русский человек, приступающий к изучению немецкой философии, чтобы не быть сбитым с толку многоступенчатой фразеологией и высокопарным наукообразием длиннейших по форме, но крайне скудных по содержанию, немецких философских текстов, должен постоянно помнить, как Отче наш, и ни в коем случае не упускать из виду предупреждение, а фактически — наставление нашего великого русского соотечественника:

“

Пфуль был один из тех безнадежно, неизменно, до мученичества самоуверенных людей, которыми только бывают немцы, и именно потому, что только немцы бывают самоуверенными на основании отвлеченной идеи — науки, то есть мнимого знания совершенной истины. Француз бывает самоуверен потому, что он почитает себя лично, как умом, так и телом, непреодолимо — обворожительным как для мужчин, так и для женщин. Англичанин самоуверен на том основании, что он гражданин благоустроеннейшего в мире государства, и потому, как англичанин, знает всегда, что ему делать нужно, и знает, что все, что он делает как англичанин, несомненно хорошо. Итальянец самоуверен потому, что он взволнован и забывает легко и себя и других. Русский самоуверен именно потому, что он ничего не знает и знать не хочет, потому что не верит, чтобы можно было вполне знать что-нибудь.
Немец самоуверен хуже всех, и тверже всех, и противнее всех, потому что он воображает, что знает истину, науку, которую он сам выдумал, но которая для него абсолютная истина

— Лев Николаевич Толстой, "Война и мир"

Начиная с этого места, приводится анализ-конспект работы Гегеля «Наука логики». Тексты, набранные обычным шрифтом, с указанием страницы, представляют собой не снабженные кавычками цитаты Гегеля по собранию сочинений под редакцией Митина, том 5 и том 6, Москва, 1937 г. Текст, набранный курсивом и снабженный ссылкой на страницу, представляет собой изложение первоисточника автором: это делается нечасто и исключительно в целях сокращения объема текста.
Текст, набранный курсивом без ссылок — текст самого автора.

В настоящем конспекте опущены примеры, иллюстрации, исторические экскурсы, попытки толковать вопросы математики, механики и т. п., обширные обсуждения, по возможности критика и доказательства. Последнее относится и к оглавлению (содержанию) настоящего конспекта.

Удержаны лишь положительные утверждения и выводы первоисточника. Удержаны так же мысли, показавшиеся оригинальными. Мысли, которые автор не считает ошибочными, как правило, не снабжены комментариями. Конечно, конспект не может заменить первоисточник: общий объем всех трех книг Науки логики составляет 1048 страниц; вероятно, на отбор материала не могли не оказать влияния личные предпочтения автора.

Но главной задачей этого конспекта остается поиск и выявление в «Науке логики» логических ошибок. Автор старался, насколько это в его силах, быть предельно объективным.